Article mis à jour le 10 novembre 2026 à 12:06
Dans la tête de la Gen Z (1/3). La dernière lettre de l’alphabet, et l’impression d’être la dernière à porter un espoir de sursaut. La Génération Z, qui désigne les jeunes nés entre 1995 et 2012, est au cœur du mouvement social qui traverse aujourd’hui la France et les Pyrénées-Orientales. Le temps d’un après-midi, Made in Perpignan a reçu cinq jeunes hommes de cette génération, qui n’oublie pas l’héritage laissé par les Gilets jaunes, en 2018.
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« On loupe nos leçons pour vous en donner une. » Sur leurs pancartes, les lycéens ne craignent pas d’assumer qu’ils ouvrent une voie. À Perpignan comme ailleurs en France, c’est devant leurs établissements qu’a commencé le mouvement social. La première semaine d’octobre, les lycéens perpignanais défilent dans la ville. Parmi eux, Alban, 16 ans, en terminale au lycée Jean Lurçat. Il est référent fédéral de l’Union syndicale lycéenne, qui a coordonné le mouvement entre les établissements du département. En première ligne lors des manifestations, Alban a vu l’ampleur médiatique gagner du terrain.
De Perpignan au Népal, une révolte mondiale
« Aujourd’hui, tout le monde parle de notre mobilisation et des questions lycéennes. Même si on ne gagne rien à la fin, on a déjà gagné cela. Forcément, il y a une volonté de récupération politique, mais en même temps, c’est ce qu’on souhaite. Que des personnes investissent sur la jeunesse. » Perpignan, Mayotte, Saint-Denis : le mouvement social, porté par les réseaux sociaux, connecte entre eux des jeunes de tous horizons. « Voir cette jeunesse se révolter partout dans le monde, crier sa colère, ça donne du réconfort et on se sent ensemble. Ca donne envie de se joindre à leur lutte. »

Autour de la table, Hector, intérimaire de 21 ans, n’a « pas encore » manifesté. Il suit de près les mouvements de la Gen Z partout dans le monde. Au Népal, au Bangladesh, au Maroc, à Madagascar ou encore en Albanie, les plus jeunes se soulèvent contre un système qu’ils jugent autoritaire, accroissant les inégalités sociales et incapable de prendre en charge l’urgence climatique. Et ces mouvements ont parfois eu des incidences politiques. Au Népal, le gouvernement a démissionné. En Serbie, le 25 octobre dernier, la « liste étudiante » a remporté les élections législatives. Dans les manifestations, des symboles communs émergent, souvent issus de la pop culture : Luffy, personnage clé du manga et animé One Piece, enfant pirate qui se bat contre un gouvernement corrompu, mais aussi des références aux Hunger Games, saga dystopique à succès des années 2010 qui fait le récit d’une révolte.
« Je n’ai jamais voté pour la personne que je voulais voir présidente »
Hector se reconnaît dans le mouvement sur un point. « Il faut revoir le système de l’intérieur. On a le président qui attire le plus de voix. Pas celui qui représente le plus le peuple. » Clément, 28 ans, approuve. « Je suis allé voter deux fois dans ma vie. Je n’ai jamais voté pour la personne que je voulais voir présidente, mais pour éviter que le Rassemblement national ne passe. »
Il accorde peu d’espoir au mouvement. « Je suis un peu désabusé de tout ça. La politique, c’est une pente descendante depuis bien longtemps et on ne changera rien. Je suis aigri à fond. Pour moi, ça agite pour rien, je suis désolé. » Désolé, parce qu’il voit bien comment, autour de la table, le sujet anime ceux qui sont au cœur de la mobilisation. Télio, 16 ans, lui répond, en sortant de son sac la même boisson énergisante, comme un premier point d’entente. « Je trouve ça incroyable, parce que ça faisait longtemps que ça n’était pas arrivé. » Pour lui, le mouvement est un signe que rien n’est perdu.
« Je ne savais même pas ce qu’étaient les syndicats. Je ne savais pas qu’il y avait tous ces trucs, que d’autres personnes s’intéressaient à moi, aux lycéens. On est tous réunis et je trouve ça très beau. Même si je me questionne sur ce que font les casseurs. »
Cette mention agite très vite le débat. « Même si c’est nul de dire ça, les casseurs nous aident à nous faire voir. Ce n’est pas utile pour montrer nos revendications, mais c’est utile pour que les gens parlent de nous », reconnaît Télio, conscient de la violence des images de casse et de pillage qui ont circulé. Dès les premières semaines du mouvement, les feux de poubelles, vitrines brisées, voire les incendies de grande ampleur ont inondé les médias, parfois au détriment des revendications. C’est ce que déplore Junior, 18 ans. « Il y a un peu de manipulation dans tout ça. Les partis politiques n’en ont rien à faire. Donc, ils profitent de la situation. Ils sont tranquilles parce qu’ils se disent, ‘plus ils cassent, plus ils crient, moins on doit écouter.’ Il faut qu’on change de stratégie. »
Qui casse ? Qui répare ?
S’ils ne sont pas tous d’accord sur la méthode, les membres du groupe cherchent toutefois à comprendre. « Certains n’ont plus rien à perdre. L’effet de groupe prend le dessus. C’est l’aventure, même si on est en garde à vue derrière », s’explique Clément, complété par Hector. « Ce sont des adolescents, de jeunes adultes, qui cherchent un sentiment d’appartenance. Et c’est dommage, parce que, de mon point de vue, ce sentiment pourrait aller vers quelque chose de plus ‘sain’. »

Face aux affrontements violents, difficile parfois de garder ses repères. Qui protège ? Qui attaque ? « On est perdus, avoue Junior. Si un policier tire sur un jeune, c’est qu’il le perçoit comme un danger. C’est pas possible autrement. » Représentant du conseil des jeunes de la protection de l’enfance des Pyrénées-Orientales, il était en Guadeloupe lorsque les manifestations ont eu lieu. « J’ai été beaucoup affecté, parce que les jeunes de Guadeloupe m’ont parlé de leurs problématiques, et parce que j’ai des amis, ailleurs en France, qui ont subi des violences. » Comment concilier ces images et l’idéal d’une police citoyenne ? Pour le jeune espoir de la boxe, c’est le fruit d’une peur face à une autre. « On dit toujours qu’il vaut mieux que l’adversaire soit KO plutôt que toi. Chacun se protège. »
« C’est comme si la police était la face visible de l’iceberg, poursuit Hector. Tu vois un CRS, un uniforme, un bouclier, pas l’ordre qui est donné. »
Alban et Télio, qui ont scandé des slogans remettant en question la police, acquiescent. « Forcément, cela peut être mal interprété, mais c’est le système policier qu’on dénonce. On a vu, par exemple, à Sainte-Soline (lors des manifestations écologistes contre les projets de méga-bassines agricoles, fin 2022 et début 2023, ndlr), les policiers se régaler à tirer sur des manifestants pacifiques. On peut se demander quelles sont les instructions, et pourquoi est-ce que la police est comme ça ? » Alban se désole aussi de l’absence de RIO, immatriculation obligatoire visible que doivent porter les forces de l’ordre, et d’écussons identitaires portés par un policier à Perpignan. « La question, c’est : quels sont les ordres qu’on leur donne, et pourquoi est-ce qu’ils ne veulent pas être identifiés ? »
L’écho des Gilets Jaunes
C’est l’impasse. Se soulever contre la police manque sa cible. Les actions violentes entretiennent la peur du mouvement. Les manifestations pacifiques sur les parcours autorisés ont peu d’impact. Pour les cinq jeunes autour de la table, une mobilisation fait office d’exemple, celle des gilets jaunes, en 2018. « Ils avaient bloqué l’économie, se souvient Hector. Ça a fait réagir, l’État n’a pas pu les ignorer. »

Avec le risque de connaître le même sort et de s’épuiser. « Pour eux, le fil conducteur s’est brisé. Le mouvement s’est délité. Mais là, on peut construire quelque chose avec une jeunesse unie. » Il voit aussi le soutien apporté par l’ensemble des professions. Près de deux mois après les blocages de lycées, les manifestations rassemblent bien au-delà de la Gen Z. « On est pas loin d’un changement. » Sans se bercer d’illusions, la jeunesse de Perpignan reste attentive et critique face au soulèvement, consciente que se joue une partie de son avenir.
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